Мне
очень нравится, когда совершенно мимоходом находишь интересных людей...
Находишь там, где и не думал встретить... Случайно сделав несколько
абсолютно нереальных опечаток и нажав "Поиск" в Гугле, я получила ноль
результатов, а наш Услужливый и Всемогущий предложил: "Может быть, вы
искали Зиткала-Ша?" Я ужаснулась: "Что за зверь такой?" А оказалось все
на самом деле очень и очень увлекательно...
"Зиткала-Ша" в переводе с языка народности сиу, проживающей в Северной и Южной Дакоте, Небраске, Миннесоте и прилегающих регионах, означает "Красная Птица". Но в действительности имя этой женщины было Гетруда Симмонс Боннин. Зиткала-Ша родилась в резервации Янктон в Южной Дакоте в год битвы при Литтл-Бигхорн, когда ряд объединившихся индейских племён одержал победу над американскими войсками. Зиткала-Ша была дочерью Эллен Тейт Симмонс из племени янктон-сиу, чьё индейское имя переводилось как «Достигающая ветра», и белого мужчины Фелкера. Он покинул резервацию ещё до рождения Гертруды. и она получила фамилию отчима, Джона Хэйстинга Симмонса. Несмотря на то что Эллен назвала дочь Гертрудой, девочка воспитывалась в традициях сиу, в вигваме у реки Миссури.
С
восьми лет, несмотря на несогласие матери, Гертруда стала обучаться в
квакерском Институте ручного труда штата Индиана в Уобаше. Там она
отказалась обрезать свои длинные волосы, «потому что у наших людей
короткие волосы носили соблюдающие траур, а подстриженные — тру́сы». Во
время дальнейшей учёбы в колледже Эрлхэм в Ричмонде, Индиана (1895—1897
годы), а затем в Бостонской консерватории у Гертруды проявился талант
скрипачки.
Кроме музыки, она увлекалась и литературой. В основном все ее произведения касаются жизни индейцев и защиты окружающей среды. Но более всего меня впечатлило то, что она является автором первой индейской оперы, которая называлась "Пляска солнца". И она решилась на это, не смотря на то, что традиционная пляска солнца, устанавливавшая символическую связь между солнцем, бизоном и человеком, была в то время запрещена американским правительством.
В 1900 году Зиткала-Ша была включена в список «Люди, которые нас заинтересовали» журнала Harper's Bazaar. Осенью 1918 года Зиткала-Ша стала главным редактором журнала American Indian Magazine.
2 июня 1924 года президент США Джон Кулидж подписал Закон о гражданстве индейцев. За это выступали члены Общества американских индейцев, однако, ряд племён, например, ирокезы, не разделяли их взглядов по этому вопросу. Известно, что Зиткала-Ша открыто на публике критиковала действия президента Америки. Два года спустя Зиткала-Ша вместе с мужем основала новый Национальный Совет американских индейцев и осталась его председательницей до самой смерти.
Удивительная женщина, которая не хотела быть такой, как все... Но больше всего она не хотела, чтобы ей навязывали чужое мнение, чужую религию, чужие взгляды. Она хотела быть свободной птицей. Раньше я плохо себе представляла, что такое свобода. Это понятие казалось мне надуманным и эфемерным. Но теперь я знаю, что это значит. И теперь я понимаю, что за нее надо бороться, как это делала Зиткала-Ша.
Джерело
"Зиткала-Ша" в переводе с языка народности сиу, проживающей в Северной и Южной Дакоте, Небраске, Миннесоте и прилегающих регионах, означает "Красная Птица". Но в действительности имя этой женщины было Гетруда Симмонс Боннин. Зиткала-Ша родилась в резервации Янктон в Южной Дакоте в год битвы при Литтл-Бигхорн, когда ряд объединившихся индейских племён одержал победу над американскими войсками. Зиткала-Ша была дочерью Эллен Тейт Симмонс из племени янктон-сиу, чьё индейское имя переводилось как «Достигающая ветра», и белого мужчины Фелкера. Он покинул резервацию ещё до рождения Гертруды. и она получила фамилию отчима, Джона Хэйстинга Симмонса. Несмотря на то что Эллен назвала дочь Гертрудой, девочка воспитывалась в традициях сиу, в вигваме у реки Миссури.
Кроме музыки, она увлекалась и литературой. В основном все ее произведения касаются жизни индейцев и защиты окружающей среды. Но более всего меня впечатлило то, что она является автором первой индейской оперы, которая называлась "Пляска солнца". И она решилась на это, не смотря на то, что традиционная пляска солнца, устанавливавшая символическую связь между солнцем, бизоном и человеком, была в то время запрещена американским правительством.
В 1900 году Зиткала-Ша была включена в список «Люди, которые нас заинтересовали» журнала Harper's Bazaar. Осенью 1918 года Зиткала-Ша стала главным редактором журнала American Indian Magazine.
2 июня 1924 года президент США Джон Кулидж подписал Закон о гражданстве индейцев. За это выступали члены Общества американских индейцев, однако, ряд племён, например, ирокезы, не разделяли их взглядов по этому вопросу. Известно, что Зиткала-Ша открыто на публике критиковала действия президента Америки. Два года спустя Зиткала-Ша вместе с мужем основала новый Национальный Совет американских индейцев и осталась его председательницей до самой смерти.
Удивительная женщина, которая не хотела быть такой, как все... Но больше всего она не хотела, чтобы ей навязывали чужое мнение, чужую религию, чужие взгляды. Она хотела быть свободной птицей. Раньше я плохо себе представляла, что такое свобода. Это понятие казалось мне надуманным и эфемерным. Но теперь я знаю, что это значит. И теперь я понимаю, что за нее надо бороться, как это делала Зиткала-Ша.
Джерело
Немає коментарів:
Дописати коментар